最危險之際，正是當下。
以族群為界的消亡危難不再。但文明傳統的消亡，族群大多數永世奴役的「滅種」，卻是19世紀後的主流。
諸如東南亞某些地方，族群仍在，但文明已死，男人們忍著致命汙染，膜拜著、處理著第一世界的塑膠垃圾，女人們張開雙腿歡迎白人，整個族群淪為附庸和玩物。
五瓣花開，明珠升起。炎黃已死，倀鬼罹世。
詛咒教徒敞開胸懷迎接烏克蘭亞述營死亡騎士的劍刃時，天災軍團就不再是暴風旗下的人，食屍鬼和憎惡撲向舊日同胞時，必毫無憐憫。
人鬼殊途，生死異道。
文明死了，族群便淪為了倀鬼。
或是子宮。
小半個世紀的假裝和平，民眾已經忘記了「戰爭與分食」而非「和平與發展」才是世界的主旋律。地球上沒有戰爭的日子少的可以忽略。
戰艦已沈沒，法蘭西已死，二戰前期崩潰的民眾葬送了它，賴伐爾和貝當親自為它埋了土，戴高樂死人還魂的壯舉，終究是天命難違。
俄羅斯仍在，蘇聯已死，819組成人墻的民眾葬送了它，盡管人們後來想想還是保留蘇聯比較好，但終歸無力回天。人們付出了盧布一文不值，畢生積蓄被華爾街的銀行家放肆蠶食，人均壽命降低10年的代價。而中亞一幹國家也隨之回歸樸質而殘忍的奉靈時代。
蘇聯解體前民眾的生活，只是降到了第一世界的末流，暫時的短缺從未造成危機
而今，民眾為粗茶淡飯便奢言大計，而縱觀歷史，戰爭往往以「超出想象的地點」「超出想象的模式」和「超出想象的烈度」，而非預設劇本爆發。
民眾堅信「威懾存在即永遠和平」，「地球重新開機門檻很低」，一如二戰前法國民眾對馬奇諾防線的盲信，他們曾為德國設計了無數種戰敗的劇本，每一種都很有說服力。然而，一旦馬奇諾防線崩潰，戰爭方式和規模出乎了想象，法國民眾就是一瀉千裏。
太平洋對岸，航母集中大修，拖車旅館裏的紅脖白右憎恨我們不亞於一戰後的德國人。
彼岸民眾堅信08後生活品質的下降，皆因我們而起，連頑童都輕言「殺光」以面債。他們民眾仇恨朝越因政客無能，不敢放開無差別戰爭的樣子，一如威瑪時代面對著通脹的德國人望著巴黎時，眼中吞沒一切的熊熊烈焰。
而笑話一樣的反法同盟和緊密無間的反法同盟的區別，僅是拿破侖跌倒而已。
越南教科書上的歷史版圖
美國全球軍事基地
我們處在C型包圍圈中，周圍充滿了戰術投送範圍，和「有史以來」，一旦跌倒，這些都是「昭昭天命」的借口。
誠然以族群為概念的消亡遙不可及，但文明消亡，人們淪為奴隸、倀鬼和子宮的危險，當下正尤為深重。
入關。
我們的對手，盎格魯薩克遜人，從來都不是一個不團結的民族。在「勒緊褲腰帶打一場不義戰爭」時，他們向來是狼性十足。或許短線虧錢時，他們的資本家會操縱反戰民意，他們會治安戰打的狼狽不堪，但歷史上所有小看了他們的團結，將勝利寄托於威懾和理性者，都付出了代價。
大蕭條中的美國，女人賣孩子，但盎格魯撒克人卻沒有崩潰
二戰中日本不相信蕭條尚未根本解決，通脹即將飛起的盎格魯薩克遜人還有膽和他們斷貿易，妄想一擊媾和，嚇倒對面看似大蕭條中無心思戰的民眾，然而，盎格魯撒克遜人卻把日本人所有想象中的禁運都兌現了，還數倍加碼，讓大日本帝國的財政半壁倒塌，最終征服了這個民族。
冷戰中蘇聯不相信經濟危機尚未根本解決，經濟寅吃卯糧的盎格魯薩克遜人還有膽和他們拼耗幹最後一滴血，然而，盎格魯撒克遜人卻拉著盟友，把蘇聯人所有想象中的禁運都兌現了，還數倍加碼，一條生產線一條生產線的禁運，幾乎摧毀了蘇聯的出口貿易。如果不是俄羅斯人谷底反彈，不願就此文明死亡，這個民族被征服的樣子，和烏克蘭也不會有什麽區別。
如今，我們的民眾卻在相信，盎格魯薩克遜人絕沒有膽量徹底脫鉤，他們的民眾絕不敢放下當下的生活品質，全方位的決一死戰。這就是危機如此深重的緣由。
不要忘了，垂垂老矣且看似內爭劇烈的大不列顛尼亞，在馬島危機到來時，台面上的低調之音，也不到我們這幾年那麽重。
當我們想象中的所有禁運、脫鉤、封鎖都逐一加碼的兌現了，我們失去了姑且安穩的生活，955只能溫飽，996才能撐起一個家勉強活著，看似更多不合理、不公平、簡單粗暴的事發生，前途似乎一片渺茫的時候。
當我們發現對方出奇團結，對方咬緊牙關，像大蕭條一樣女人賣著孩子，債務沖上30萬億、40萬億、50萬億……還是沒有一絲一毫崩潰的樣子的時候。
乃至，當戰爭超出預計模式和規模的爆發，我們遭受突然的挫折，甚至重大恥辱的時候。
我們是否能像大半個世紀前那樣團結如一，堅信「抗聯從此過，子孫不斷頭」，哪怕擡頭便是不見五指，仍要以身為薪，活活撕出一片天幕？
我們能否像半個世紀前一樣，相信我們的文明不會就此淪落？
