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農村老話,寧可食無肉,不可居無竹,和門前不栽竹,這兩句農村老話有矛盾嗎?

2021-03-08文史

農村老話,寧可食無肉,不可居無竹,和門前不栽竹,這兩句農村老話有矛盾嗎?

「寧可食無肉,不可居無竹」出自北宋文豪蘇軾的【於潛僧綠筠軒】,是說寧可吃飯的時候沒有肉食,也不可居住的地方沒有竹子。這句話透過贊揚竹子的高雅風骨,體現了蘇軾不流俗的文人氣質。

竹子作為四君子之一,歷來受到文人墨客的推崇。

從外形來看,竹子空心,象征謙虛,生而有節,被視為氣節的象征,「未曾出土先有節、縱使淩雲仍虛心」是詩人對它的贊美,向來有「君子比德與竹」的美譽,漢代蘇武牧羊時所持的漢節,就是竹子所制成。

從生長來看,竹子對生存條件要求不高,就連巖石縫隙中都能生長,它生命力旺盛,小小的一叢幾年以後就能蔓延成一大片,而且四季常青,是堅強不屈的精神的象征,被鄭板橋贊為「千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」。

正是由於竹子的這些品格,受到人們的推崇,許多人以竹子自比,還喜歡在居所周圍種上竹子。

「門前不栽竹」的老話,則來自民間,是凝聚著人們生活智慧的經驗總結。竹子要是栽種在門前,會給屋主帶來困擾。

一是竹子生命力旺盛,生長速度快,栽種在門前很快就會長成高大茂密的一片,影響房屋正常的采光,使房屋陰暗不透風,增加房間的潮濕度,影響居住舒適度。

二是竹子根系發達,在地底下不斷的向四周和深處蔓延,吸取水分和養分,影響其他植被的生長,甚至會危害房屋地基,影響房屋的穩固性。

三是竹林稠密旺盛、落葉堆積,會吸引蚊蟲鼠蟻在其中安家落戶,給屋主帶來麻煩,甚至會危害到居住人員的健康和安全。

這兩句話前者說居住的地方一定要有竹子,後者卻說門前不可栽竹,表面看來,似乎自相矛盾,但實際上,兩者並不矛盾。

從實際居住來說。「不可居無竹」是說居所附近要有竹子,但不一定局限於門前,可以在周邊栽種竹子,就不會有「門前栽竹」的苦惱了。現在農村,我們也常常會看到一些人家會將竹子栽種在房屋兩側和後面,並圈出一片土地專門打理,這樣既能避免麻煩,還能讓房屋周圍四季常青,帶來美的享受。

從這兩句話的本意來說, 「不可居無竹」,屬於借物詠誌,透過對竹子的贊揚,來表達作者對高尚品德的向往和追求;「門前不栽竹」則是從根據竹子生長內容所總結出來的生活經驗。這兩者,一個談精神追求,一個說物質建設,兩者側重點不同,自然不相矛盾。

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